¿Tuvo éxito el sionismo? ¿Cómo es eso? ¿Está sin terminar? ¿Han cambiado las expectativas y sus definiciones?
El concepto general del sionismo: ¿cuál es esa historia?
Resultados acabados o bien formados del sionismo
- restableció la soberanía judía en Eretz Yisrael; El sionismo desarrolló un territorio nacional judío y solidificó la existencia de Israel como el estado-nación del pueblo judío.
- generó un sentido renovado de pueblo
- ampliación del contenidodel conflicto árabe israelí –después de 1967, para incluir negociaciones y no solo guerra
- recibió el reconocimiento de seis vecinos árabes
- alteró la política interna israelí: mezcló el sionismo religioso y la derecha política
- cambió las relaciones de Israel con la diáspora judía, antes y después de la guerra de junio de 1967
- creció la relación crítica de Israel con las principales potencias, especialmente los Estados Unidos
- absorbió con dificultad oleadas de inmigrantes judíos
- reconstituyó y amplió la lengua, el arte, la literatura y la cultura hebrea
- desarrolló un sentido de orgullo/poder entre los judíos de la diáspora para participar en las estructuras de poder locales y nacionales
- magnetizó al judaísmo mundialpara que utilizara y se sintieran orgullosos de la existencia israelí, como un lugar, en paralelo o como una alternativa a la práctica religiosa judía; “Israel como religión”.
- comprometió a los judíos y no judíos del mundo a apoyar, sostener y promover el estado judío
- continuó la preservación de la autodeterminación judía, para mantener la mayoría judía del estado, para proteger su seguridad nacional, para asegurar su fortaleza económica y para preservar fuertes lazos con la diáspora judía
- creó un entorno propicio para el desarrollo y la innovación y se estableció como líder mundial en tecnología, medicina, innovación social y en muchos otros campos
- desarrolló un sistema político basado en características ideológicas y personales
Resultados inconclusos del sionismo, hasta ahora Israel no ha respondido o no ha podido responder completamente si, cómo o cuándo
- reunir a los judíos de todo el mundo en un estado judío soberano
- para decidir sobre las fronteras finales de Israel
- para finalizar las relaciones con los vecinos árabes y de Oriente Medio inmediatos
- decidir su relación con los palestinos que viven en los territorios de Cisjordania/Judea y Samaria
- decidir cómo resolver las principales diferencias sociales sobre el papel de la religión y el estado
- llegar a compromisos equitativos sobre el ejercicio del poder político interno y las influencias rabínicas
- para hacer de Judea y Samaria una parte integral de la tierra de Israel
- para “normalizar” la condición judía en todo el mundo
- poner fin o retardar el antisionismo/antisemitismo y la deslegitimación a nivel regional y mundial
- ayudar a los judíos del mundo a comprender y apreciar que los judíos israelíes y los judíos de la diáspora poseen identidades separadas pero relacionadas como minynim individuales , pero cada uno sigue siendo parte de Am Yisrael.
- para iniciar y mantener una política sistemática para que judíos y no judíos de todo el mundo aprendan y se apropien de la historia sionista e israelí como conocemos las “Cuatro Preguntas”.
- para construir una memoria judía que comprenda y se enorgullezca de las complejidades matizadas de la búsqueda, creación y mantenimiento del estado judío y cómo la vida judía en todo el mundo se ve reforzada por el ser de Israel.
- proporcionar a sus ciudadanos una sensación constante de paz, seguridad y seguridad económica