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La Carta de Hamás, el Movimiento de Resistencia Islámica de Palestina

February 11, 2023

“La Carta del Grupo de Resistencia Islámica (Hamás) de Palestina”. Journal of Palestine Studies 22.4 (1993): 122-34. Impreso.

Introducción: Hamás

Hamás (acrónimo de Harakat al-Muqawama al-Islamiyya) surgió visiblemente en la zona de Gaza tras el estallido del levantamiento palestino, o intifadah, de fines de 1987. Sus raíces ideológicas y organizativas provienen de la organización egipcia de los Hermanos Musulmanes. Hamás articuló su programa político en su Carta, publicada en agosto de 1988. Desde un principio, sus principales líderes políticos y espirituales fueron el jeque Áhmed Yasín y Ábdel Aziz ar-Rantisi, ambos asesinados entre marzo y abril de 2004. Jaled Meshal dirigió el movimiento desde entonces. En su Carta, Hamás se refiere a sí mismo como un movimiento de resistencia islámica que rinde lealtad a Alá. Considera que Palestina es un habiz islámico y, por lo tanto, un movimiento en “la cadena de la yihad (guerra santa) contra la ocupación sionista”. Los oficiales de Hamás se han opuesto a toda solución política que ceda el control de Palestina a los sionistas; la Carta llama a la “liberación de Palestina obligación de todos los musulmanes” y declara que “en la lucha contra la ocupación judía de Palestina, debe izarse el estandarte de la yihad”.

El atractivo inmediato y los triunfos de base de Hamás fueron consecuencia de la asistencia pública y social para la clase baja y los refugiados de la Franja de Gaza. La asistencia de Hamás se proveyó a través de la educación en todos los niveles, en hospitales, y en diferentes actividades comunitarias, todas iniciadas y reforzadas por medio de la red de mezquitas. Asimismo, Hamás tuvo una participación activa en las escuelas y universidades palestinas árabes. Cuando la OLP y Yasir Arafat decidieron reconocer a Israel en septiembre de 1993, Hamás se convirtió en la principal alternativa militante a la OLP manteniendo activamente la “lucha armada” contra el sionismo e Israel. Los activistas de Hamás se opusieron firmemente a cualquier tipo de moderación de la OLP y a todo acuerdo o negociación con Israel. En 2001, los Estados Unidos y la Unión Europea congelaron los activos de Hamás clasificándola como organización terrorista. Los continuos ataques terroristas conducidos por Hamás contra civiles israelíes endurecieron la opinión pública de Israel ante la aceptación de cualquier compromiso territorial con la OLP, en especial después de que Hamás arrebatara el poder de la OLP en la Franja de Gaza en junio de 2007, permaneciendo implacable con respecto a los ataques y asesinatos a civiles israelíes. Hamás no ha hecho ninguna modificación en su Carta. En diciembre de 2012, el líder de Hamás, Jaled Meshal, exigió la desaparición de Israel. La tenacidad de Hamás y la intolerancia de Israel ante los ataques a su población han tenido como resultado cinco conflictos militares intensos entre ambas partes. Para 2015, los esfuerzos de Hamás de participar en la actividad política de la Ribera Occidental han sido obstaculizados por Israel en varias ocasiones, con la ayuda de los servicios de seguridad de la AP/OLP. Desde 2000, se ha intentado media docena de veces lograr la reconciliación ideológica y política entre la OLP/AP y Hamás, algunos intentos duraron breves períodos de tiempo, pero ninguno ha conseguido unirlos.

        Ken Stein, agosto de 2015

Introducción

Alabado sea Alá. A Él acudimos en busca de ayuda, perdón y guía, y de Él dependemos. Enviamos la paz y la bendición al mensajero de Alá –su familia, sus compañeros, sus seguidores, quienes difundieron su mensaje y adoptaron su camino–, que continúen la bendición y la paz mientras existan los cielos y la Tierra.

Artículo 1: Origen ideológico

El Movimiento de Resistencia Islámica: el islam es su forma de vida. Del islam extrae su ideología, sus preceptos fundamentales y su comprensión de la vida, el universo y la humanidad; y en función del islam, juzga todas sus acciones y en el islam se inspira para corregir sus errores.

Artículo 2: El vínculo del Movimiento de Resistencia Islámica con los Hermanos Musulmanes

El Movimiento de Resistencia Islámica es uno de los brazos de los Hermanos Musulmanes en Palestina. Los Hermanos Musulmanes son una organización internacional, uno de los movimientos islámicos más grandes del mundo. Profesan un conocimiento profundo y la conceptualización precisa de los preceptos islámicos de todos los aspectos de la vida: la cultura y el credo, la política y la economía, la educación y el servicio social, la jurisdicción y la ley, la difusión y el entrenamiento, la comunicación y las artes, lo visto y lo no visto, y el resto de los caminos de nuestra vida.

Artículo 4

El Movimiento de Resistencia Islámica acoge a todos los musulmanes que adopten su doctrina e ideología, sigan su programa, guarden sus secretos y deseen unirse a sus filas para cumplir con el deber y recibir la retribución de Alá.

Artículo 5: La dimensión histórica y geográfica del Movimiento de Resistencia Islámica

La dimensión histórica del Movimiento de Resistencia Islámica nace con la adopción del islam como forma de vida. Se remonta al nacimiento del mensaje islámico y a los virtuosos antepasados. Por lo tanto, Alá es su meta; el Mensajero, su guía; y el Corán, su constitución. 

En cuanto a su dimensión geográfica, alcanza a todo lugar sobre la faz de la Tierra en el que haya musulmanes que adopten el islam como forma de vida. Por lo tanto, establece una base firme en las profundidades de la Tierra y se eleva alto hasta los cielos.

Artículo 6: La diferenciación y la independencia

El Movimiento de Resistencia Islámicaes una clase destacada de movimiento palestino. Rinde lealtad a Alá, adopta el islam como forma de vida y trabaja para alzar el estandarte de Alá sobre cada centímetro de Palestina. Por lo tanto, bajo la protección del islam, todos los seguidores de distintas religiones pueden vivir en paz y con seguridad sobre su persona, su propiedad, y sus derechos. En la ausencia del islam, aparece la discordia, se descontrolan la opresión y la destrucción y estallan las guerras y las batallas.

Artículo 7: La universalidad del Movimiento de Resistencia Islámica

Hay musulmanes en todo el mundo que adoptan la forma del Movimiento de Resistencia Islámica; se afanan por él, aceptan su postura y difunden su yihad. Por lo tanto, es un movimiento internacional y está preparado para esta tarea gracias a la claridad de su ideología, su elevada meta y la santidad de sus objetivos. Sobre esta base, debe ser considerado, valorado justamente y admitida su función. Todo aquel que burle su derecho, se niegue a apoyarlo o no quiera ver su función está en disputa con el destino. Y aquel que cierre los ojos frente a la realidad, voluntaria o involuntariamente, un día despertará y descubrirá que el mundo le ha dejado atrás y que la justificación le desgastará mientras trate de defender su postura. 

El Movimiento de Resistencia Islámica es un eslabón en la [larga] cadena de la yihad contra la ocupación sionista, que está conectada y ligada al inicio [de la yihad] del mártir Izz al-Din al-Qassam y sus hermanos muyahidines en 1936. Y la cadena se extiende para unir otro episodio que comprende la yihad de los palestinos y la de los Hermanos Musulmanes en la guerra de 1948 y la operación de la yihad de los Hermanos Musulmanes en 1968 y de allí en adelante. Si bien los episodios fueron pocos y espaciados, y no hubo continuidad en la yihad debido a los obstáculos que pusieron aquellos pertenecientes al círculo [de influencia] del sionismo frente a los muyahidines, el Movimiento de Resistencia Islámica espera cumplir la promesa de Alá, sin importar cuánto demore, porque el Profeta de Alá (saas) dice: 

Artículo 9: Los objetivos

El Movimiento de Resistencia Islámica ha evolucionado en un tiempo en el que la falta del espíritu islámico ha traído consigo un juicio distorsionado y una comprensión absurda. Los valores se han deteriorado, la plaga de la gente perversa y la opresión y la oscuridad se han descontrolado, los cobardes se han vuelto feroces. Las naciones han sido ocupadas y su pueblo expulsado ha caído de bruces [humillado] en todas partes del planeta. La nación de la verdad está ausente y la nación del mal se ha establecido; mientras el islam no ocupe el lugar que le corresponde en el escenario mundial, todo seguirá cambiando para peor. Por lo tanto, el objetivo del Movimiento de Resistencia Islámica es conquistar el mal, quebrantar su voluntad y aniquilarla para que prevalezca la verdad, para que el país regrese al lugar que le corresponde y para que el llamamiento se difunda en los alminares [lit. mezquitas] proclamando el Estado Islámico. Y buscaremos la ayuda de Alá.

Artículo 10

Mientras el Movimiento de Resistencia Islámica forja su camino, será el apoyo de los débiles, el triunfo de los oprimidos; con toda su fuerza, usando toda su energía, para descubrir la verdad y derrotar la falsedad, con palabras y acción, aquí y en todas partes, puede lograr y conseguir un cambio.

Artículo 11: La estrategia y los métodos

La estrategia del Movimiento de Resistencia Islámica: Palestina es un habiz islámico

El Movimiento de Resistencia Islámica cree [firmemente] que la tierra de Palestina es un waqf [habiz] islámico consagrado a todas las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio. No es correcto cederlo, ni siquiera una parte. Ni un Estado árabe ni todos los Estados árabes, ni un Rey ni un líder, ni todos los Reyes ni los líderes, ni una organización –palestina o árabe– posee tal autoridad, porque la tierra de Palestina es un habiz islámico consagrado a todas las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio. Y ¿quién podría arrogarse el derecho de representar a todas las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio?

Artículo 12: La nación y el nacionalismo desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámica

El nacionalismo, desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámica, es una parte esencial de la ideología religiosa. Cuando un enemigo pisa territorios musulmanes, no existe un punto más alto en el nacionalismo ni una mayor profundidad en la devoción que la yihad. Luchar contra el enemigo pasa a ser el deber individual de cada hombre y mujer musulmán. La mujer tiene permitido salir a luchar sin permiso de su esposo y el esclavo sin permiso de su amo.

Nada similar se encuentra en ningún otro sistema. Esto es un hecho indiscutido. Si otros movimientos nacionalistas están ligados a causas materialistas, humanas o regionales, el nacionalismo del Movimiento de Resistencia Islámica tiene todos esos elementos, así como el elemento más importante que le da alma y vida, que está ligado a la fuente del espíritu y al dador de la vida, izando en los cielos el estandarte celestial que une a la Tierra y los cielos con un fuerte vínculo.

Artículo 13: Las iniciativas, las soluciones pacíficas y las conferencias internacionales

Las iniciativas, llamadas “Soluciones pacíficas” y “Conferencias internacionales” discrepan al intentar resolver el problema palestino. En lo que se refiere al Movimiento de Resistencia Islámica, ceder parte de Palestina equivale a ceder parte de su religión. El nacionalismo del Movimiento de Resistencia Islámica forma parte de su religión, en el sentido de que educa a sus miembros, y estos llevan adelante la yihad para izar el estandarte de Alá sobre su nación.

La única solución para el problema palestino es la yihad. Las iniciativas, las opciones y las conferencias internacionales son una pérdida de tiempo y una suerte de juego de niños. El pueblo palestino es demasiado noble para estar jugando con su futuro, sus derechos y su destino. Como se menciona en la honorable tradición: “El pueblo de Sham (Gran Siria) es el azote de Dios en Su Tierra, Él se cobra venganza por medio de ellos contra quien le place entre Sus esclavos. Está prohibido que los hipócritas gobiernen sobre sus fieles y ciertamente no lo harán, salvo en el dolor y la desesperación” (Ahmad y Tabami).

Artículo 14: Los tres círculos

El problema de la liberación de Palestina se relaciona con tres círculos: el círculo palestino, el círculo árabe y el círculo islámico. Cada uno cumple una función en la lucha contra el sionismo. Cada uno tiene obligaciones que cumplir. Es un gran error, y señal de suma ignorancia, pasar por alto cualquiera de estos círculos porque Palestina es un territorio islámico que alberga la primera Qibla, [la dirección hacia la que miran los musulmanes durante los rezos, que en un tiempo fue la Mezquita de Al-Aqsa] el tercer santuario sagrado, [el lugar] donde tuvo lugar el ascenso del Mensajero (saas).

Por este motivo, la liberación de Palestina es una obligación de todos y cada uno de los musulmanes, estén donde estén; sobre esta base se ha de considerar el problema, todo musulmán debe comprender esto. Cuando el problema empiece a resolverse sobre esta base, cuando se utilicen todos los recursos de los tres círculos, la situación actual cambiará y el día de la liberación estará cerca.

Artículo 15: La yihad por la liberación de Palestina es un deber

Cuando un enemigo ocupa tierras musulmanas, la yihad pasa a ser obligación de todos los musulmanes. En la lucha contra la ocupación judía de Palestina, es obligatorio alzar el estandarte de la yihad. Para ello es preciso propagar la educación islámica en las masas a nivel regional, en el [mundo] árabe y en el [mundo] islámico, es necesario instilar el espíritu de la yihad en la umma (comunidad musulmana) para que luchen y engrosen las filas de los combatientes. El proceso educativo debe contar con (islámicos u otro) académicos, maestros y educadores, especialistas en comunicaciones y periodistas, las masas instruidas y, en especial, la juventud del Movimiento Islámico y sus intelectuales. Se deben efectuar cambios fundamentales en el sistema educativo para liberarlo de los efectos de la invasión ideológica en manos de los orientalistas y los misioneros, cuyos ataques repentinamente descendieron sobre la región tras la derrota de Salah al-Din al-Ayubi a los cruzados. Los cruzados comprendieron que era imposible vencer a los musulmanes sin que antes una invasión ideológica preparase el terreno trastornando sus pensamientos (de los musulmanes), desfigurando su legado y difamando su historia, solo entonces podrían invadir con soldados. Esto, a su vez, allanó el camino para la invasión imperialista que hizo que (el general Edmund) Allenby declarara al entrar en Jerusalén: “Ahora se han acabado las Cruzadas” y el general Gurud afirmó ante la tumba de Salah el-Din (Saladino): “Hemos regresado, Saladino”. El imperialismo ha ayudado a reforzar la invasión ideológica arraigando sus raíces, y sigue haciéndolo. Todo esto ha preparado el terreno para la pérdida de Palestina.

Es imperativo instilar en las mentes de las generaciones musulmanas que el problema palestino es un problema religioso. Y que hay que resolverlo sobre esa base porque Palestina contiene santuarios islámicos, como la Mezquita al-Aqsa, que está unida a Masjid al-Haram [en La Meca] con un lazo indisoluble, mientras los cielos y la Tierra perduren, mediante el viaje nocturno (Isra) de Rasulallah (Saas) y la ascensión (Miraj) a los cielos desde allí (al-Aqsa). 

Artículo 17: El papel de las mujeres musulmanas

La mujer musulmana cumple un papel en la lucha por la liberación que no es menos importante que el del hombre, ya que ella es la hacedora de hombres. Su papel en la guía y la educación de las nuevas generaciones tiene una función importante. Los enemigos han comprendido la importancia de su papel: consideran que si pueden dirigirla y educarla como ellos quieren, lejos del islam, habrán ganado la batalla. Verán que utilizan un gasto continuo a través de campañas en medios de comunicación masiva y en la industria cinematográfica. Aquellas organizaciones sionistas poseen amplios recursos materiales que les permiten desempeñar un papel significativo dentro de la sociedad con el objeto de alcanzar los objetivos sionistas y robustecer los conceptos que sirven al enemigo [y sus intereses]. Estas organizaciones actúan cuando el islam está ausente y alejado de su pueblo. Los islamistas deben cumplir su papel enfrentándose a las conspiraciones de estos saboteadores. El día en que el islam controle la dirección de los asuntos de la vida, aniquilará a estas organizaciones hostiles a la humanidad y al islam.

Artículo 19: La función del arte islámico en la lucha por la liberación

El arte tiene reglamentos y medidas para determinar si es arte islámico o ignorante [no islámico]. La liberación islámica necesita un arte islámico que eleve el espíritu sin hacer hincapié en un aspecto de la naturaleza humana por encima del otro, sino que eleve todos los aspectos armoniosamente y en equilibrio. El hombre es una criatura única, hecha de un puñado de barro y espíritu de aliento. El arte islámico se comunica con la humanidad sobre esta base. El arte no islámico se comunica con el cuerpo y hace hincapié en el aspecto del barro.

Si los libros, los artículos, los boletines, los sermones, los panfletos, la poesía, las nashid (canciones), las obras dramáticas y otros materiales contienen las características del arte islámico, entonces son necesarios para la educación ideológica y la nutrición estimulante para continuar la lucha y relajar el espíritu, porque la lucha es larga y el esfuerzo duro. Las almas se aburrirán, pero el arte islámico renueva las energías, transmite entusiasmo y despierta en ellas intenciones elevadas y conducta apropiada.

Artículo 20: La asistencia social

La sociedad musulmana es una sociedad que coopera y el Mensajero (saas) dijo: “Las mejores personas son los al-Asharites. Si una situación difícil les acontecía, ya sea que estuvieran en poblado o en viaje, reunían cuanto tenían (de riqueza) y se lo repartían en partes iguales”. Y ese es el espíritu islámico que debe prevalecer en toda la sociedad musulmana. La sociedad que se opone a un enemigo pérfido que actúa de manera similar al nazismo, que no diferencia entre hombres y mujeres, ancianos y niños, esa sociedad tiene derecho a este espíritu islámico. Nuestro enemigo emplea el método del castigo colectivo, despojando a las personas de su tierra y de sus propiedades, y persiguiéndolas en sus lugares de exilio y reunión. Deliberadamente quiebran huesos (del cuerpo), disparan (munición real directamente) contra mujeres, niños y ancianos, (a veces) con o sin motivo, crean campos de concentración para miles (de personas) en condiciones infrahumanas, por no mencionar la demolición de hogares, los niños que dejan huérfanos y el dictado de leyes tiránicas contra miles de jóvenes para que pasen los mejores años de su vida en la oscuridad de la cárcel.

El nazismo de los judíos ha incluido a mujeres y niños. El terror es para todos; atemorizan a las personas en lo que concierne a su sustento, toman su dinero y amenazan su honor. Ellos, con sus acciones traumáticas, tratan a las personas peor que a los peores criminales de guerra. La deportación de la patria es una forma de asesinato. 

Artículo 22: Las potencias que apoyan al enemigo

Hace mucho tiempo el enemigo planeó y perfeccionó su estrategia para lograr lo que quiere conseguir, teniendo en consideración las medidas eficaces que incidían en los asuntos corrientes. Por eso se esforzó en amasar una gran y sustantiva riqueza material con el fin de lograr su objetivo. Con su riqueza, controló los medios de comunicación masiva del mundo: las agencias de noticias, los periódicos, las editoriales, las emisoras de radio y más. Con su dinero, encendió revoluciones en todas partes del mundo para obtener sus beneficios y cosechar sus frutos. Estuvieron detrás de la Revolución Francesa, de la revolución comunista y de la mayoría de las revoluciones de las que hemos oído hasta hoy, aquí y allá. Con su riqueza formó sociedades secretas en todo el mundo, tales como la masonería, el Rotary Club y el Club de Leones y otras, para sabotear las sociedades y promover la causa sionista. Son todas organizaciones destructivas para reunir información. Con su riqueza, logró controlar a los países imperialistas e instigarlos a colonizar muchas naciones para explotar sus recursos (naturales) y causar daños en ellas.

Hablen sin reservas de las guerras regionales y mundiales. Ellos estuvieron detrás de la Primera Guerra Mundial, mediante la cual destruyeron el califato islámico y obtuvieron ganancias financieras, monopolizaron recursos naturales y consiguieron la Declaración de Balfour. Crearon la Sociedad de Naciones para poder controlar el mundo a través de ella. También estuvieron detrás de la Segunda Guerra Mundial, mediante la cual obtuvieron enormes ganancias financieras con el comercio de armamentos, y sentaron las bases para el establecimiento de su nación formando las Naciones Unidas y el Consejo de Seguridad, en lugar de la Sociedad de Naciones, para poder dominar el mundo a través de ellos.

No hay guerra que se libre en el mundo en la que ellos no hayan interferido.

Artículo 23: Nuestra postura respecto a…

Los movimientos islámicos

El Movimiento de Resistencia Islámica respeta y aprecia a los otros movimientos islámicos, incluso si disiente con ellos en algún asunto o punto de vista. Sin embargo, acuerda con ellos en muchos asuntos y puntos de vista, y considera que esos movimientos, si tienen buenas intenciones por el bien de Alá, entran dentro de la categoría del ijtihād [el empleo del esfuerzo propio creativo para legislar a partir de fuentes legítimas]. Siempre y cuando sus acciones estén dentro de la (jurisprudencia) islámica hay una recompensa para cada mujtahid.

Artículo 25: El movimiento nacionalista en el escenario palestino

Con el debido respeto, y considerando su situación y factores circundantes, Hamás los apoya siempre que no entreguen su lealtad ni al Oriente comunista ni al Occidente de las Cruzadas y confirma a sus miembros (del movimiento nacionalista) y vencedores que el Movimiento de Resistencia Islámica es un movimiento moral y yihadista que tiene una visión moral y esclarecida de la vida y de la manera en que debe cooperar con los otros. Detesta el oportunismo y desea únicamente el bien del pueblo, los individuos y los grupos por igual. No persigue ganancias materiales, fama personal ni recompensa de otros. Utiliza sus propios recursos y todo aquello de lo que dispone.

Todas las tendencias nacionalistas que operan en el escenario para la liberación de Palestina deberán asegurarse de estar para ayudar y apoyar y nunca para nada más que eso; mediante el trabajo y la acción, pasado y presente, para aunar y no para dividir, para reparar y no para destruir, valorando los consejos bondadosos, los esfuerzos sinceros y las acciones poderosas, cerrando la puerta en la cara de las disputas mezquinas, haciendo oídos sordos a los rumores y las difamaciones, a la vez que ejercen plenamente el derecho de autodefensa. Todo lo que contradiga estas pautas es una mentira esparcida por el enemigo o sus lacayos para sembrar la confusión, romper las filas y ocuparlas con cuestiones marginales.

Artículo 26

Considerando de manera positiva a los movimientos nacionalistas palestinos que no prestan lealtad ni a Oriente ni a Occidente, el Movimiento de Resistencia Islámica no se abstiene de debatir las opciones a nivel regional o internacional en lo que se refiera al problema palestino. Un debate objetivo revelará hasta qué punto el movimiento nacionalista está a favor de los intereses nacionales desde la perspectiva islámica.

Artículo 27: La Organización para la Liberación de Palestina

La Organización para la Liberación de Palestina es la más cercana al Movimiento de Resistencia Islámica, en el sentido de que es el padre, el hermano, el pariente o el amigo; ¿y acaso el musulmán ofende a su padre, a su hermano, a su pariente o a su amigo? Nuestra nación es una, nuestra situación es una, nuestro destino es uno y nuestro enemigo es el mismo debido a las situaciones que rodearon a la formación de la organización (OLP) y a la confusión ideológica que prevalece en el mundo árabe como resultado de la invasión ideológica bajo cuya influencia ha caído el mundo árabe desde la derrota de los cruzados y la continua consolidación del orientalismo, el trabajo misionero y el imperialismo. La organización (OLP) adoptó la idea de un Estado secular, y es así como nosotros lo vemos.

El secularismo contradice totalmente las ideologías religiosas, y las posturas, la conducta y las decisiones emanan de las ideologías. Por eso es que, con todo nuestro respeto por la Organización para la Liberación de Palestina y lo que pueda llegar a ser, y sin restar importancia a su papel en el conflicto árabe-israelí, no podemos cambiar el presente y el futuro del islam en Palestina para adoptar la ideología secular porque la naturaleza islámica de la cuestión palestina es esencial de nuestras din (ideología y forma de vida) y aquel que descuide parte de sus din estará perdido.

El día en que la Organización para la Liberación de Palestina adopte el islam como forma de vida, nosotros seremos sus soldados y el combustible para su fuego, que quemará a los enemigos. Mientras llega ese día, y rogamos a Alá que sea pronto, la postura del Movimiento de Resistencia Islámica hacia la Organización por la Liberación de Palestina es la del hijo hacia su padre, la del hermano hacia su hermano, la del pariente hacia el pariente. Él sufrirá si se pincha con una espina; él le apoya en el enfrentamiento con el enemigo y le desea una buena guía.

Artículo 28: Los países árabes y los Gobiernos islámicos

La invasión sionista es una agresión despiadada que no renuncia a recurrir a todos los métodos perversos y despreciables para cumplir sus obligaciones; depende fuertemente en sus operaciones de infiltración y espionaje de las organizaciones secretas a las que dio origen, tales como la masonería, el Rotary Club, el Club de Leones y otras redes de espías; y todas esas organizaciones, sean secretas o públicas, trabajan en favor del sionismo y siguiendo sus instrucciones. Los sionistas están detrás del comercio de drogas y alcohol por su habilidad para reducir su control y facilitar su expansión. A los países árabes que rodean a Israel se les pide que abran sus fronteras a los muyahidines de las naciones árabes e islámicas para que puedan asumir su función y aunar esfuerzos con sus hermanos musulmanes de Palestina. En cuanto a los restantes países árabes e islámicos, se les pide que faciliten el tránsito de ida y vuelta de los muyahidines, y es lo mínimo que pueden hacer. No debemos dejar de recordarle a cada musulmán que cuando los judíos ocuparon la inmaculada Jerusalén en 1967, se pararon en las escalinatas de la bendita Mezquita al-Aqsa cantando a viva voz: “Mahoma está muerto, y sus descendientes son niñas”.

Es así que Israel, con todo su judaísmo y su población judía, desafía al islam y al pueblo musulmán. Es así que los ojos de los cobardes no duermen.

Artículo 29: La organización nacionalista y religiosa, las fundaciones, los intelectuales, el mundo árabe e islámico

El Movimiento de Resistencia Islámica quisiera que todas y cada una de estas organizaciones estuvieran con él, le prestaran su apoyo en todas las esferas, adopten su postura, impulsen sus actividades y movimientos y trabajen para conseguirle el apoyo, de modo que el pueblo islámico sea para él una base y un puntal, proporcionándole cimientos estratégicos en todas las esferas: humanas, materiales, informativas, históricas y geográficas. 

Artículo 30

A los escritores, los intelectuales, los periodistas, los oradores, los educadores y maestros, y a todos los distintos sectores del mundo árabe e islámico: a todos ustedes se les llama a desempeñar su papel y cumplir con su deber en razón de la ferocidad de la ofensiva sionista y de su influencia en la mayoría de los países ejercida a través del control de las finanzas y de los medios, así como de lo que ha construido en la mayoría de países del mundo.

La yihad no consiste solo en portar armas y enfrentarse al enemigo. La palabra eficaz, el buen artículo, el libro útil, el apoyo y el respaldo, si las intenciones son buenas para izar el estandarte de Alá a lo más alto, son elementos de la yihad por el bien de Alá.

Artículo 31: Los seguidores de otras religiones

El Movimiento de Resistencia Islámica es un movimiento humanista que cuida los derechos humanos y se guía por la tolerancia islámica en el trato con los seguidores de otras religiones. No ataca a ninguna de ellas, excepto a aquellas que le muestran su enemistad o se atraviesan en su camino para detener el movimiento o desperdiciar sus esfuerzos.

Bajo la protección del islam, es posible que los seguidores de las tres religiones –el islam, el cristianismo y el judaísmo– coexistan en paz y armonía; y esta paz y armonía son posibles solo bajo la protección del islam: la historia pasada y presente es el mejor testimonio de ello.

Los seguidores de las otras religiones tienen la obligación de dejar de disputar la soberanía del islam en esta región porque el día en que esos seguidores tomen el poder no habría más que matanzas, castigo y desplazamiento porque dificultan la vida de su propio pueblo, por no hablar de la de los seguidores de otras religiones. El pasado y el presente están llenos de ejemplos que lo demuestran.

El islam confiere a cada cual sus derechos e impide la enemistad sobre los derechos de los demás. Las actividades sionistas nazis no durarán tanto como sus batallas. 

Artículo 32: El intento de aislar al pueblo palestino

El sionismo mundial y las potencias imperialistas intentan, a través de un plan estudiado y una estrategia inteligente, sacar a un Estado árabe tras otro de la lucha contra el sionismo para que al final solo tengan que enfrentarse al pueblo palestino. Egipto ya fue sacado del círculo de la lucha mediante la traición de “Camp David”, y está intentando llevar a otros países árabes utilizando acuerdos similares para sacarlos del círculo de la lucha. El Movimiento de Resistencia Islámica llama a todas las naciones árabes e islámicas a adoptar una acción seria y perseverante que impida el éxito de este plan horrendo y que advierta a las masas del peligro resultante de salir del círculo de la lucha contra el sionismo. Hoy es Palestina, mañana será otro país, y después otro. El plan sionista es ilimitado y, después de Palestina, los sionistas aspiran a expandirse desde el Nilo hasta el Éufrates. Una vez que hayan ocupado toda la región, aspirarán a una nueva expansión, así es su plan enunciado en “Los protocolos de los sabios de Sión”. Su presente es la mejor prueba de lo que decimos.

Abandonar el círculo de la lucha es alta traición y una maldición para el que lo haga.

Es necesario concentrar todas las fuerzas y capacidades para hacer frente a esta invasión nazi tártara, la alternativa es la pérdida de la patria, el exilio de la población y la extensión del mal sobre la Tierra y [se llevará a cabo] la destrucción de los valores religiosos. Cada persona debe saber que será responsable ante Alá para ser cuestionado. 

El Movimiento de Resistencia Islámica se considera la punta de lanza del círculo de lucha contra el sionismo mundial o un paso en el camino; suma sus esfuerzos a los esfuerzos de cuantos actúan en el escenario palestino. Lo único que falta es que los pueblos árabes e islámicos sigan sus pasos, y las agrupaciones musulmanas de todo el mundo árabe e islámico deben hacer otro tanto, ya que todas ellas son las mejor equipadas para el papel futuro en la lucha contra los judíos, los empresarios de la guerra.

Artículo 34: La prueba histórica que hace frente a los invasores a lo largo de la historia

Palestina es el corazón de la Tierra, la encrucijada de los continentes y el atractivo de los avaros desde los albores de la historia… Los individuos han puesto más de una vez sus ojos en Palestina, a la que inundaron con sus ejércitos para cumplir sus designios. Las hordas de cruzados vinieron trayendo consigo su credo y sus cruces para derrotar a los musulmanes por un tiempo determinado. Los musulmanes sólo fueron capaces de recuperar Palestina cuando se pusieron bajo la protección de su estandarte religioso, se unieron, santificaron el nombre del Señor y se lanzaron a la lucha como muyahidines bajo el liderazgo de Salah al-Din al-Ayubi durante casi dos décadas, y al final fue una clara victoria, los cruzados fueron derrotados y Palestina liberada.

Este es el único camino para la liberación. No cabe ninguna duda acerca del testimonio de la historia; es una de las tramas del universo y una de las leyes de la naturaleza, solo el hierro puede vencer al hierro, y un credo corrupto sólo puede ser derrotado por el recto credo islámico porque el credo solo puede ser derrotado por el credo; y al final, la victoria es para la verdad. La verdad saldrá victoriosa.

Artículo 35

El Movimiento de Resistencia Islámica contempla la derrota de los cruzados a manos de Salah al-Din al-Ayubi y la liberación de Palestina, así como la derrota de los tártaros en la (batalla) de Ayn Jalut y la derrota de sus fuerzas a manos de Qutuz y Zahir Baybars, y la salvación del mundo de la destructiva acometida tártara (que destruye) todo rastro de la civilización humana y aprende de ellos (valiosas) lecciones y sabiduría. La presente acometida sionista estuvo precedida por muchas invasiones de los cruzados desde Occidente y otros, incluidos los tártaros desde Oriente. Al igual que los musulmanes hicieron frente a esas invasiones y se prepararon para combatirlas y derrotarlas, deben ser capaces de hacer frente a la invasión sionista y derrotarla. Ciertamente no es ningún problema para Alá si las intenciones son puras, los esfuerzos sinceros y si los musulmanes han aprendido de experiencias pasadas, se han librado de los efectos de la invasión ideológica y han seguido el camino de sus antepasados.

Palestina: 1 de muharram 1409 A.H. —- 18 de agosto de 1988 D.C.

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