La Primera Mancomunidad: Reino de Israel/Monarquía Unida (1010-930 a. C.) bajo los reyes Saúl, David y Salomón. La monarquía se dividió en dos reinos en el año 930 a. C. El reino norteño de Israel perduró hasta el 722 a. C., cuando fue conquistado por los asirios. El reino sureño de Judá sobrevivió hasta el 586 a. C., cuando fue conquistado por los babilonios.
La Segunda Mancomunidad: Por su población judía indígena, el Reino Hasmoneo (538 a. C.-70 d. C.) fue llamado de diversas maneras Judá, Israel y Sión. Esto incluyó los períodos persa, helenístico y romano, con una notable era de autonomía durante la dinastía Hasmonea (Macabea), estimada del 140 al 37 a. C. Los romanos, que llegaron en el 63 a. C. bajo Pompeyo el Grande e hicieron a los asmoneos reyes clientes con menos autonomía, instalaron a Herodes el Grande como el comienzo de la nueva dinastía en el 37 a. C. Este período termina con la destrucción del Segundo Templo Judío por los romanos en el 70 d. C. Los griegos llamaron al área Ioudaia , y los romanos usaron Judea, ambos términos adaptados del hebreo Yehuda , el origen de la palabra inglesa “Jew”.
La Tercera Commonwealth: El Estado de Israel (1948-presente) comienza esta fase de recontrol judío de Eretz Yisrael/Palestina. Desde el siglo XVIII en adelante, cuando los pensadores y organizaciones sionistas políticos modernos consideraron revivir el nacionalismo territorial judío en diferentes partes de Europa (explicado en la entrada de Sionismo en la Enciclopedia Judía de 1906), el área de Palestina/Eretz Yisrael no era una entidad política independiente o separada. Los judíos incluyeron la mención rutinaria de Jerusalén y Sión en sus oraciones diarias que se remontan a más de 2000 años, una práctica que se estima que comenzó con la destrucción del Primer Templo y el exilio babilónico en 586 a. C. La repetida oración de la Amidá se convirtió en un núcleo de la liturgia judía dondequiera que los judíos vivieran desde la segunda mitad del siglo I a. C. en adelante. Otras oraciones, como la bendición después de las comidas (Birkat HaMazon), mencionan a Jerusalén desde el momento de la destrucción del segundo Templo judío en el año 70 d. C. Tres estados/mancomunidades judías soberanas han existido en Oriente Medio desde el año 1030 a. C.
| Mancomunidades judías | Fechas | Características y eventos |
| Primero | 1030-586 a. C. | Monarquía Unida: Saúl, David y Salomón; Primer Templo construido por Salomón alrededor de 957 – División en reinos de Israel y Judá – Conquista babilónica y destrucción del Primer Templo en 586 a. C. |
| Segundo | 538 a. C.- 70 d. C. | Regreso del exilio babilónico – El Segundo Templo se completó alrededor del año 516 a. C. – Período de autonomía variable bajo el dominio persa, helenístico y romano. – Dinastía asmonea (macabea) del 140 al 37 a. C. – Conquista romana en el 63 a. C. -Destrucción del Segundo Templo en el año 70 d. C. |
| Tercero | 1948-Presente | Restablecimiento del Estado judío independiente de Israel – Obtiene el reconocimiento de Estados Unidos y la ONU en 1948 – Establece relaciones normales con seis estados árabes desde 1979 hasta 2020 – Tiene una población de unos 10 millones, de los cuales más del 23% no son judíos. – Construye una economía con un PIB anual de más de 500 mil millones de dólares |
El objetivo del sionismo moderno desde mediados del siglo XIX fue renovar la presencia demográfica judía en Eretz Israel, la zona donde los judíos habían expresado continuamente su autodeterminación en la antigüedad. Un flujo lento de inmigrantes judíos, a partir de la década de 1870, se unió a las pequeñas poblaciones judías urbanas que habían vivido ininterrumpidamente en las ciudades de importancia religiosa de Safed, Hebrón, Tiberíades y Jerusalén, incluso después de la expulsión de muchos judíos de Tierra Santa por parte de la antigua Roma. Los judíos estaban presentes cuando el cristianismo y el islam se convirtieron en las dos siguientes grandes religiones monoteístas.
Se estima que en 1880, de una población total de 300.000 habitantes, vivían 24.000 judíos en toda la zona al oeste del río Jordán. Cuando se estableció el Estado de Israel en mayo de 1948, la población judía al oeste del río Jordán ascendía a 660.000 personas, y la población árabe a 1,1 millones. Consulte los mapas que detallan el crecimiento demográfico y geográfico de la población judía en Formando el núcleo para el Estado judío moderno, 1882-1948.
