¿Es la Pascua judía un legado en la historia judía? El Profesor Ken Stein enseñando su curso sobre el conflicto árabe-israelí desde su casa, 24 de marzo de 2020.

Ken Stein, Universidad Emory, Centro de Educación sobre Israel

El Profesor Ken Stein enseñando su curso sobre el conflicto árabe-israelí desde su casa, 24 de marzo de 2020.

¿Cuáles son los puntos de inflexión o los momentos que constituyen un legado en la historia? Ese fue el enfoque de mi clase via Zoom para la Universidad de Emory que dicté para 80 estudiantes a fines de marzo. En dicha clase discutimos si la guerra de junio de 1967 fue un punto de inflexión o un legado importante en la historia israelí, judía y del Medio Oriente. Todos los días ocurren eventos, acontecimientos y algunos puntos de inflexión, pero son cada vez menos los eventos de este tipo que se convierten en legados. El contexto de ayer es la nueva normalidad de hoy. La guerra de 1967 fue juzgada como un momento de legado porque alteró dramáticamente las tres historias y porque al mismo tiempo sus consecuencias permanecen “inconclusas”.

En este momento, lo que estamos experimentando en todo el mundo es una nueva normalidad. Si estamos en el medio de un acontecimiento, ¿cómo sabemos si es un punto de inflexión, o aún más, un momento que será visto como un legado en la historia? Aquí hay algunos criterios a considerar para evaluar si este es un momento de legado: ¿Alguna vez hemos visto un evento así en cuanto a su profundidad o a su alcance? ¿Es posible saber el impacto y la duración que este hecho podría tener? Sospecho que los historiadores, artistas y escritores del mañana se regocijarán alabando a quienes se lanzaron de cabeza a la crisis para salvar a su prójimo, mientras que otros querrán castigar a los incompetentes con acusaciones de negligencia, incluso de homicidio involuntario.

Los estudiantes universitarios que participaron de mi conferencia via Zoom provienen de distintos lugares: desde Singapur hasta Nueva York. Saben que se encuentran ante un punto de inflexión, o incluso ante un momento de legado en la historia.  Para decidir dónde encajaba la guerra de junio, les pedí a los estudiantes que identificaran puntos de inflexión centrales en la historia mundial. Les di 15 opciones. Ellos omitieron mencionar sus propios cumpleaños, los asesinatos de Lincoln, de Martin Luther King, de los Kennedy, de Sadat y de Rabin. También excluyeron Pearl Harbor, Hiroshima, la Guerra de octubre de 1973 y el fallo de Brown contra la Junta de Educación de 1954.¿Cuáles fueron los momentos de legado que mencionaron los estudiantes? La Revolución Americana, la invención de la electricidad, el estallido de la Primera Guerra Mundial y los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. ¿Dónde ubicarían la crisis del Covid-19?

Entonces, ¿es la Pascua judía un acontecimiento, un punto de inflexión o un momento de legado en la historia judía? ¿Es tan importante como Abraham, la experiencia en el Sinaí, las expulsiones, la supervivencia en la diáspora, el nacimiento de un líder particularmente judío, el sionismo, el holocausto, la creación del estado de Israel, la Operación Entebbe o la guerra de junio de 1967? Si los judíos no hubieran salido de Egipto, ¿quiénes seian hoy?