Begin da la bienvenida a la audaz iniciativa de Sadat, buscando poner un fin al conflicto con otros estados árabes por medio de acuerdos negociados. Begin invita a otros líderes árabes a negociar de la manera en la que Sadat lo estaba haciendo.
Planificado para coincidir con las discusiones del Comité Ejecutivo de la OLP y con la esperanza de que su presidente, Yassir Arafat, aceptara entablar negociaciones con Israel a través de Estados Unidos, Jimmy Carter abrió nuevos caminos al esbozar la posición estadounidense hacia los palestinos. Carter dijo que debería haber una patria para los refugiados palestinos. Carter también afirmó el derecho de Israel a existir permanentemente y en paz.
Esbozando un asentamiento árabe-israelí, The Brookings Report pide la retirada israelí a “las fronteras anteriores a la guerra de junio” y una “amplia autonomía palestina”. Pide un enfoque integral para resolver el conflicto en lugar de negociaciones bilaterales. La Administración Carter acepta plenamente el informe por su política que no gusta a los gobiernos de Rabin y Begin porque promueve un resultado de negociación que hace hincapié en una retirada casi total.
El 6 de octubre de 1973, Yom Kippur, el día más sagrado del calendario religioso judío, Egipto y Siria lanzaron un ataque sorpresa coordinado contra Israel. Sadat logró su objetivo de restaurar el honor egipcio recuperando una pequeña porción del Sinaí controlado por Israel.
La Resolución llama a la retirada indeterminada de Israel de territorios a cambio del derecho de todos los estados a vivir en paz.
El plan, concebido por el ministro de Trabajo Yigal Alón, fue presentado al entonces primer ministro Levi Eshkol el 26 de julio de 1967, inmediatamente después de la Guerra de los Seis Días.
Nuevos territorios bajo control israelí en la Franja de Gaza, los altos del Golán, la península del Sinaí, y Cisjordania (Judea y Samaria).
Ben-Gurión elegantemente conecta el moderno Israel desde la redención mesiánica al sionismo, formando al país por medio de la labor y la inmigración, con dos necesidades para permanecer activamente conectados a la diáspora judía y a los valores judíos por medio de la educación.
Ken Stein Introducción También conocida como la Guerra de Independencia de Israel, o “la nakbah ” o desastre para el mundo árabe debido a que se estableció un estado judío, la guerra se libró entre…
Territorios de Israel, Jordania, Líbano, Siria, la Franja de Gaza y Cisjordania al culminar la guerra de independencia de Israel en 1949. No llegó a crearse un estado árabe en Palestina. Jordania se anexó Cisjordania….
Este informe de 10 páginas, elaborado por el Ministerio de Colonias y Asuntos Exteriores británico, junto con el Informe de la Comisión Real Peel de 1937, constituye uno de los dos mejores resúmenes de la presencia británica en Palestina. Ambos son exhaustivos en cuanto a contenido, detalles y análisis; y ambos fueron escritos desde la perspectiva británica. Se recomienda leerlos junto con el Censo de Palestina de 1931 para comprender mejor la política y las poblaciones que influyeron en la administración británica de Palestina entre 1918 y 1948.
La Declaración recuenta la conexión judía a la tierra de Israel, el nacimiento del sionismo, y el reconocimiento de la legitimidad de un estado judío por parte de la ONU. También promete que el estado será una democracia para todos sus ciudadanos.
En marzo de 1948, dos meses antes del establecimiento de Israel, el Departamento de Estado de los Estados Unidos trató de revertir el voto de los EE.UU. a favor de la partición para la creación de los estados, árabe y judío, en Palestina. Diplomáticos sionistas trabajaron con fervor en la ONU, Londres y Washington para prevenir la reversión de la decisión política de Estados Unidos. ¿Por qué el Departamento de Estado de EE.UU. se opone tan vigorosamente a la creación del Estado Judío ya desde los años 1940s? Además del anti-semitismo institucional, muy bien documentado, del Departamento de Estado practicado para prevenir la inmigración judía a los estados en los años 1930s y 1940s, había una gran y fuerte impresión de que el estado judío podría alejar el apoyo a Estados Unidos por parte de los estados árabes, especialmente Arabia Saudita.
En noviembre de 1947 La Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó un plan que dividía a Palestina en un estado árabe y otro judío. El plan también estipulaba que Jerusalén permaneciera bajo control internacional.
Ningún documento revela mejor la hostilidad que la mayoría de los dirigentes árabes y los Estados árabes tenían en 1947 hacia el sionismo y hacia un posible Estado judío. El Rey saudí señala “que el apoyo de EE. UU. a los sionistas en Palestina es un acto inamistoso dirigido contra los árabes”. Las opiniones del Rey fueron totalmente apoyadas por funcionarios del Departamento de Estado de EE. UU., entre ellos Loy Henderson y George Kennan, que abogaron enérgicamente contra el apoyo del presidente Truman a un Estado judío.
La investigación y los estudios, de alta dedicación, del comité de la UNSCOP proveyó a las Naciones Unidas la opción de dos-estados y soluciones federales para la cuestión de Palestina.
A pesar de una postura oficial anti-sionista, el gobierno de Stalin apoyó la partición de Palestina de manera a dar fin allí a la presencia británica, dejando el área abierta a la entrada y la influencia de Moscú.
Moshe Sharett insta a los británicos y a Estados Unidos a abrir Palestina para la inmigración judía desde Europa sin restricciones.
Cinco historiadores árabes y no árabes detallan la constante desintegración de la sociedad árabe palestina entre 1945 y 1949, citando divisiones sociales internas, empobrecimiento económico, miedo, endeudamiento y disfunción política.
La clara evaluación de Agronsky de los disturbios de 1936-1939 proporciona una descripción gráfica de la devastación
causada a la economía rural de Palestina y a la mayoría de la población árabe.
Durante más de un siglo, los líderes árabes y musulmanes han expresado odio hacia los judíos, el sionismo e Israel, aunque algunos también han señalado internamente los fracasos del movimiento nacional árabe palestino.
El emir Faisal, en nombre del jerife de La Meca, y Chaim Weizmann, en nombre de la Organización Sionista, intercambian muestras de cordialidad y hermandad entre un futuro Estado árabe y Palestina, donde los sionistas buscan establecer su hogar nacional. Ambos se ofrecen asistencia mutua.
El Ministro de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña promete instalar un Hogar Nacional Judío en Palestina sin causar daño a las poblaciones no-judías, o a los judíos que se encuentran en otros lugares quienes querrían apoyar el hogar judío.
El Sherif de La Meca y Sir Henry MacMahon, un funcionario británico en El Cairo, hablando en nombre del Foreign Office, intercambiaron cartas sobre el actual esfuerzo de guerra contra los turcos y el futuro estatus político de tierras árabes específicas en el Imperio Otomano. McMahon dijo entonces y repitió la declaración nuevamente en 1937, que el área de Palestina fue definitivamente excluida de cualquier área que se proporcionara a un líder árabe después de la Primera Guerra Mundial. Los británicos permitieron que el área de Palestina se desarrollara como un ‘hogar nacional para el pueblo judío.’
