Las alianzas biblicas
Dios promete a los judíos una gran nación a cambio del cumplimiento de las creencias y de poner en práctica las leyes.
Dios promete a los judíos una gran nación a cambio del cumplimiento de las creencias y de poner en práctica las leyes.
Las principales motivaciones para la evolución de los judíos para elegir el sionismo incluyeron su incapacidad para lograr la igualdad cívica con sus vecinos no judíos y el aumento de los brotes de antisemitismo desenfrenado. Este relato de la miserable situación económica de los judíos en Europa del Este fue otro ímpetu para que los judíos cambiaran su condición económica, política y social a través de la inmigración.
Los orígenes del movimiento sionista son a menudo considerados sinónimo de la vida y la época de Theodor Herzl (1860-1904). A pesar de su muerte a una edad relativamente temprana, sus ideas se mantuvieron vivas.
El Sherif de La Meca y Sir Henry MacMahon, un funcionario británico en El Cairo, hablando en nombre del Foreign Office, intercambiaron cartas sobre el actual esfuerzo de guerra contra los turcos y el futuro estatus político de tierras árabes específicas en el Imperio Otomano. McMahon dijo entonces y repitió la declaración nuevamente en 1937, que el área de Palestina fue definitivamente excluida de cualquier área que se proporcionara a un líder árabe después de la Primera Guerra Mundial. Los británicos permitieron que el área de Palestina se desarrollara como un ‘hogar nacional para el pueblo judío.’
El Ministro de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña promete instalar un Hogar Nacional Judío en Palestina sin causar daño a las poblaciones no-judías, o a los judíos que se encuentran en otros lugares quienes querrían apoyar el hogar judío.
1 de enero-3 de marzo de 1919 Fuente: George Antonius, El despertar árabe . Nueva York: Capricorn Books, 1965. 437-39. Impreso. El líder sionista Chaim Weizmann y el emir Feisal, tercer hijo del líder hachemita…
Luego del estallido de la violencia entre las comunidades, el comité británico investigativo sugiere la partición de Palestina, buscando crear dos estados para los pueblos.
Con más ofertas de ventas árabes que fondos para hacer compras, los líderes sionistas deciden sobre prioridades estratégicas y designan áreas alrededor de Haifa, la ruta Jerusalén-Jaffa, y Galilea cerca de los nacimientos de agua del Río Jordán.
La clara evaluación de Agronsky de los disturbios de 1936-1939 proporciona una descripción gráfica de la devastación
causada a la economía rural de Palestina y a la mayoría de la población árabe.
El muftí se opone al estado de mayoría árabe en diez años contrario a los deseos de una decena de líderes cruciales de Palestina. El muftí no quiere la presencia política de los judíos en Palestina de ningún modo.
En los años 30, David Ben Gurión encontró muchos motivos para establecer un nexo entre el objetivo sionista de autodeterminación y el Gobierno de los Estados Unidos y los judíos de ese país. La presentación del Plan Biltmore (The Biltmore Program), en 1942, marcó el inicio oficial de esta campaña, que había comenzado discretamente a finales de los años treinta para persuadir a los judíos de los Estados.
Moshe Sharett insta a los británicos y a Estados Unidos a abrir Palestina para la inmigración judía desde Europa sin restricciones.
El JNF estimó que se podrían comprar hasta 250.000 dunams (un dunam = un cuarto de acre) si hubiera fondos disponibles a pesar de la oposición árabe a las ventas y un fuerte aumento de los precios. Para entonces, los judíos poseían 1,6 millones de dunams de tierra, y más de la mitad de Palestina no pertenecía a nadie. El detalle en estas actas del JNF revela los altos niveles de planificación geoestratégica en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial.
A pesar de una postura oficial anti-sionista, el gobierno de Stalin apoyó la partición de Palestina de manera a dar fin allí a la presencia británica, dejando el área abierta a la entrada y la influencia de Moscú.
Este resumen de Palestina (gobierno británico) sobre el funcionamiento del Mandato de Palestina fue escrito especialmente para el Comité Especial de las Naciones Unidas sobre Palestina (UNSCOP) formado en la primavera de 1947 para analizar la futura disposición política de Palestina.
El Acuerdo de Status-Quo es un entendimiento alcanzado entre David Ben-Gurion, entonces presidente Ejecutivo de la Agencia Judía, y los partidos religiosos en el período anterior a que Israel se convirtiera en un estado. En una carta al partido religioso Agudat Israel, Ben-Gurion estipula que en el próximo estado se protegerán leyes judías específicas.
La investigación y los estudios, de alta dedicación, del comité de la UNSCOP proveyó a las Naciones Unidas la opción de dos-estados y soluciones federales para la cuestión de Palestina.
Azzam Pasha al establecimiento del Estado judío: Este sugería, además, que la violencia sería la única salida y especulaba que los árabes podrían perder el control de Palestina.
Ningún documento revela mejor la hostilidad que la mayoría de los dirigentes árabes y los Estados árabes tenían en 1947 hacia el sionismo y hacia un posible Estado judío. El Rey saudí señala “que el apoyo de EE. UU. a los sionistas en Palestina es un acto inamistoso dirigido contra los árabes”. Las opiniones del Rey fueron totalmente apoyadas por funcionarios del Departamento de Estado de EE. UU., entre ellos Loy Henderson y George Kennan, que abogaron enérgicamente contra el apoyo del presidente Truman a un Estado judío.
Las Naciones Unidas deciden que los estados, uno árabe y otro judío, deben ser creados como solución al conflicto árabe-sionista. El plan llama a una unión económica de ambos estados y el establecimiento de un régimen internacional para Jerusalén.
En marzo de 1948, dos meses antes del establecimiento de Israel, el Departamento de Estado de los Estados Unidos trató de revertir el voto de los EE.UU. a favor de la partición para la creación de los estados, árabe y judío, en Palestina. Diplomáticos sionistas trabajaron con fervor en la ONU, Londres y Washington para prevenir la reversión de la decisión política de Estados Unidos. ¿Por qué el Departamento de Estado de EE.UU. se opone tan vigorosamente a la creación del Estado Judío ya desde los años 1940s? Además del anti-semitismo institucional, muy bien documentado, del Departamento de Estado practicado para prevenir la inmigración judía a los estados en los años 1930s y 1940s, había una gran y fuerte impresión de que el estado judío podría alejar el apoyo a Estados Unidos por parte de los estados árabes, especialmente Arabia Saudita.
La Declaración recuenta la conexión judía a la tierra de Israel, el nacimiento del sionismo, y el reconocimiento de la legitimidad de un estado judío por parte de la ONU. También promete que el estado será una democracia para todos sus ciudadanos.
15 de mayo de 1948 Gran Bretaña. Declaración preparada por el Ministerio de Relaciones Exteriores y Coloniales. 1948. Versión Impresa. Este informe de 10 páginas, escrito por la Oficina Británica de Asuntos Exteriores y Coloniales,…
10 de diciembre de 1948 Los New York Times Texto de la Constitución propuesta para el Estado de Israel que se votará después de las elecciones de enero Preámbulo: Nosotros, el pueblo de Israel, humildemente…
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